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中美日管理哲学之断想dd-【新闻】

发布时间:2021-04-10 06:14:04 阅读: 来源:人造革厂家

中美日管理哲学之断想

管理是美国人整理出来的,美国曾经是"管理"的最大输出国。然而,日本人在管理上却很成功,为什么?因为日本人除了管理科学以外,还十分重视经营理念。 1.中国人认为管理就是做人做事的道理。做人就是如何搞好人际关系,做事就是如何提高效率。搞好人际关系,提高工作绩效就是管理。只会做人,不会做事,是一团和气,是和稀泥,管理上等于零。相反,只会做事,不会做人,常常得罪人,他的管理也等于零。因此,要先会做人,然后会做事,这就是管理。管理哲学,就是反省自己的管理经验。 2.全世界对器物的看法,都是一致的,它是什么就是什么,没有争议。上升到制度的层面,彼此的看法就不一样了,制度一订下来,就会有人赞成,有人反对。上升到哲学文化的层面(即思想层面),那就更是见仁见智,争论不休了。因此,观念会影响人们的行为。 3.美国人解决问题的规则是:少数服从多数。美国人常采用举手表决的方法。今天多数人赞成这条法,这条法就成立;明天多数人不赞成这条法了,这条法就被废除,换成另一条法。 美国的管理是"划龙舟式"的管理,"划手"背向前方,但一定要步调一致,听从指挥,严格遵守"少数人服从多数人"的信条/凡是不尽效力,跟不上多数人的人就要被淘汰出局。但是,论道理,有时多数人的看法不一定对,少数人的看法也不一定不对。 4.日本的管理采取"抬神轿式"的管理。抬神轿时没有人指挥,抬轿的人有高有矮,有人不用力,有人摇摇晃晃,增加了阻力。但是被抬的神并不发号施令。然而摇晃的结果,则都平安到达目的地。日本人说:不能有秘密,秘密就是罪恶。日本人心里有话就讲出来,而且对自己的同事并不乐于帮忙,不喜欢以多数来压倒少数,使少数人受到伤害。事实上,日本人警惕性很高,他很不愿意让自己变成少数。他会服从前辈的指示,照章法去做,如果有争执,只要提出一个全体目标,就很容易协调,所以,虽然平日有派系,但一到重大事件,便会很快取得一致的行动。 5.中国人认为贤大于多数。因为有一个贤人就行了,一百个不贤的人有什么用?中国的管理,既不是"划龙舟式",也不是"抬神轿式",标准答案是"很难说"。意思就是应该"划龙舟"时就整齐划一;该"抬轿子"时就要像抬轿的样子,根据不同情况,该采取什么方式就采取什么方法。中国人在非投票不可时,最好采用不记名投票,这样比较能够得到大家的认可。 6.全世界的人都在追求合理,管理也一定要合理化。然而西方人的合理和日本人的合理是不一样的,不应该混为一谈。西方人的合理主义,是以一个原则来说明全世界的一切一切。日本人喜欢从许许多多的个别存在出发,去发现共同的原理。日本人不要求有一个统一全世界的原理,但是他们却相信有一个统一日本的天皇。中国人从很多的原则中去把握一个变动的原则。全世界的一切一切都在变动之中。管理必须要有制度,但操作起来要有弹性,中国人对此是非常执着的。"彼此,彼此",将心比心,非常有效。 7.曾子说:"为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?"朋友是五伦之一,人与人相交,特别是现代社会,家人的助力越来越薄弱,朋友的比重越来越大。对同事,我们很会计较,对朋友刚好相反。公司如果能够宣导:做同事是短暂的,做朋友才是永久的,那么大家就会真正协力,否则就很困难。同事,有升有迁,会有变动。而大家做朋友,而不是做同事,大家做事就能相互配合,比较愉快,并且长久。合理不合理,中国人要看是否你平常就善于助人,如果是,那么大家就比较容易响应你;如果你平常苛刻大家,那么你讲的就没有人响应。你对我好,我没有理由不对你好;你对我不好的时候,我凭什么对你好?一切要重视事前的疏导。公谊私交都重要,先透过私人交情,有时就更具效力。 8.中、美、日管理哲学的主要差异: 美国人----个人主义美国人在200年前,地大人少,很少有邻居,彼此无人能帮忙,理想的方法就是自我奋斗,因为生态环境不得不如此。所以美国人崇尚个人主义。 日本人----集体主义日本地方小,有台风,有地震,又有火山,彼此靠的很紧,因此日本崇尚的是集体主义,也是为生态环境所致。 中国人----交互主义既有个人主义,但不完全;又有集体主义,既"彼此彼此",也就是交互主义。中国人才战略网www.chinahr.net.cn

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